澳门xinpujing《第三不善浪潮》分页记与想法。三底智慧093:三涂鸦工业革命。

题记:

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马克思已说了,认识是波浪式前进,螺旋式上升的。历史在我看来,是一个还要一个品的循环,在列一个等级(历史时期)内都产生投机挺时代之过人科技,社会矛盾,对于未来之考虑。第三不良浪潮,虽说是信息时代的风潮,但以少数方面与前面片糟糕浪潮发生异曲同工之帅。

其三涂鸦工业革命

本书内容简介:

文/樊荣强

《2012》是平等管辖关于世界毁灭之难电影,它早已流行一时,万人空巷,几乎每个人且牵动在忐忑的心境走上前影院去看这部电影,仿佛要呢好在世界末日到来之前,安排一个最佳的归宿,或者寻求同长长的中之逃生的路。

在人类历史之每一个时期,那些先知、思想下、哲学家、科学家、艺术家,以及那些江湖术士、神棍,都爱好对人类的前途来预言,包括像有点逻辑的判定和了虚构的谬论。

老三糟浪潮

自我在1980年份,曾经读了一样本书《增长的极》。它是由罗马俱乐部1972年刊出的如出一辙客研究告诉。该报告为尽悲观的调调指出,由于个别资源与地球生态之范围,在地和人类社会的网绝非要改观之景况下,人类社会生产的增强就要来临,最晚将以2100年停。

诵读这仍开为自身心灵带来的动是远大的。当时协调当作一个弟子,也因此带在对全人类历史肤浅的认识,而进行了针对性全人类未来底思考。

从此以后,又读到了平以影响更加广远的修《第三次浪潮》。

即是美国资深未来学家阿尔温.托夫勒的代表作之一。1980年正在美国出版就轰动了全体社会风气,一时之间,未来仿效的钻暨传播成为平等湾世界性的潮流。

托夫勒着力于钻研当代社会的革命方向,形成了资深的老三差浪潮理论。该书阐述了是因为科学技术进步所引起的社会各地方的变化和趋势,将人类社会划分也老三独号:第一赖浪潮呢农业等,从1万年前开;第二等为工业等,从17世纪最后开始;第三号为信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年代末期开始。

托夫勒看,今天底变革是随着农业文明、工业文明之后的老三浅浪潮,这是人类文明史之新等,是一模一样栽奇特之社会状态。他明显主张,人类应该“把注意力集中在人同社会在服这些变化着的类不便以及障碍”,在想、政治、经济、家庭领域里来平等会革命,以适应第三不成浪潮文明。

老三次于工业革命

2012年6月,中信出版社翻译出版了红世界的前途预测大师、美国社会批评家和畅销书作家杰里米·里夫金的《第三糟工业革命》一写。

该书的副标题为“新经济模式如何转世界”,宣称人类曾经进第三不善工业革命时期,并为咱预言了就要来临的社会革命。

里夫金是怎样来划分三差不同之工业革命的吧?他所植的显要经济转型时期来到之表明,是行通信技术以及新能源体系的结缘。一方面,新通信技术变成了团、管理复杂文明的招数;另一方面,能源来源之多元化使复杂文明成为可能。

首先次等工业革命而19世纪的世界发出了风雨飘摇的变更。由于因煤呢动力的蒸汽机技术之腾飞,印刷业突飞猛进,使得新闻媒体在第一浅工业革命吃一律跃成为重要信息传播工具。以报纸、杂志及图书等花样之印刷品充斥在到处,促进官文化推广活动的来。

其次涂鸦工业革命则也20世纪的众人创建了初世界。20世纪的第一独10年里,电信技术与燃油内燃机的做,引发了亚软工业革命。工厂的电气化迎来了批量工业制成品的时日,其中最要害之尽管是汽车之产出。电话、收音机和电视,重塑了众人的活着,催生了同种崭新的信息网络,人们从此踏入石油经济以及汽车时代。

老三次于工业革命则刚刚开始,互联网信息技术同可再生能源的面世,让我们迎来了第三浅工业革命。在21世纪,数以百万计的人们以促成在家办公、办公区域与工厂被自助生产绿色能源的冀望。同时,正使人们在互联网上得以任意创建属于个人的信并享受同,任何一个能源生产者还能够以所生育的能源,通过一样栽外部网格式的智能型分布式电力系统与人家分享。

前途之五颇支柱

里夫金指出,以化石燃料(煤炭、石油与天然气)为底蕴之老二潮工业革命为社会经济及政体制塑造了自上而下的布局,如今老三不行工业革命所带的绿色科技正逐年打破这同传统,使社会朝着合作以及分散关系升华,原有的纵向权力结构正于扁平化方向前进,整个社会将涉深刻转型。

老三浅工业革命有五老大柱子:可再杀新能源、建筑物转为微型发电厂、存储其中歇式能源、能源共享网络、插电式运输工具。以上支柱必须以是,否则,基础就是不见面稳步。

老三涂鸦工业革命之构想也我们提供了无以复加的想像空间,它以改政治生态、生意模式、教育体制以及人类的历史观以及在方式,它以统领人类直接跨越到一个初时代。里夫金预测,第三糟工业革命在其后几十年用迅猛发展,大概在2050年上极限,然后在21世纪下半叶保全平衡状态。

于里夫金的辩论,我专门感谢兴趣的凡,他确定的老三坏工业革命有的表明,与当下通行的说法略有不同之处在。里夫金把“通信技术+能源系统”两者的结缘作为工业转型的标志,提供了奇之辨析意见,尤其值得我们思考问题时借鉴学习。

当时本30年前出版、27年前进入中国之前景依样画葫芦作,预测到了很多正在产生的事情,包括信息化的升华、SOHO的起、跨国企业的立、DIY等等,毫不夸张之说,托夫勒当年底断言正在渐渐成为实际。

托夫勒在当下仍开中以人类社会划分也老三只级次:第一蹩脚浪潮呢农业等,从大体上1万年前开始;第二等级为工业路,从17世纪末初步;第三号呢信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年代末期开始。托夫勒看,今天之变革是随后农业文明、工业文明之后的老三赖浪潮,这是人类文明史之初等,是如出一辙种植非常之社会状态。人类应该当揣摩、政治、经济、家庭领域里来同样场变革,以适应第三涂鸦浪潮文明。

对写中的重中之重脉络的概括:

合来有限久线索,一长达凡第三次浪潮中之个体,包括家庭,两性,心理。

相同漫长凡第三糟浪潮中之社会。包括社会结构,社会分工,社会形态。

假设本书还赞成的等同栽逻辑是:第三蹩脚浪潮这种信息时代经济引领在社会前进方向,社会意识形态和上层建筑是它们的反射,而家结构,个人心理,分工等等都是其的附属品。

读书笔记与评价:

第72页

工业化并无就是工厂的烟囱和装配线。它是有相同种丰富多彩的制。它事关人类在之各个方面,冲击了过去第一不成浪潮的整整特征。它起了的特律郊外的雅汽车厂,而且要拖拉机在耕地上颠,办公室里生了打字机,厨房里来矣电气冰箱。它起了消息日报及录像,地下铁路和DC-3型飞机。它带动吃咱们立体主义的描绘与十二音阶的音乐。它带来为咱们巴霍斯派的构以及巴塞罗那的椅子,静坐罢工,维生素丸,并且延长了人的寿命。它推广了表和选举权。尤其要之是,它将所有这所有事物集中联系起,像相同令机器那样组装起,淅淅凝固成了世界有史以来最好有力量,最有向心力,最有扩张性的制。

经济基础决定上层建筑,同时会打算人之意识形态,让同一不行浪潮呢感受及第二不善浪潮的撞。一切都是工业化和加强联系的结果。

第73页

美国南北战争,并无像许多口当的那样,单纯地为奴隶制这个道德问题,或是像税制那样狭隘的经济问题。它的原由而深刻得多。富饶的新陆地,究竟是出于农业或者由于工业来决定?是由第一不善浪潮势力要出于第二糟糕浪潮势力来统治?……北军的胜,美国底工业化的全局已定。

至于这个题材,我之前也生了想,北方的所谓“废止奴隶制”是一个道德借口,而实在目的是深受坐工业也中心的北和坐农业种植园为主底南部统一起来,以工业治国,也就是说第二糟糕浪潮要打败第一蹩脚浪潮,显然虽然和属于一个国,但是吃第二次等浪潮的震慑不比,北方被的熏陶明显更可怜,在工业化,铁路,电报技术达到远超越南方,因而第二软浪潮胜利。

力克的结果是北美大洲受到第二赖浪潮席卷,南方的人们叫由种植园里解放出来,使第二不良浪潮所用之劳力大大增加。

第76页

首先次等浪潮社会之能源是可以再生的……所有第二坏浪潮社会的能源开始利用媒,天然气与是起。这些还是勿能够再生的化石燃料。这一个革命性的更改,是于1712年纽康曼发明的可用的蒸汽机以后。它表示人类文明开始吃自然界的“老本”,而无是藉自然界的“利息”了。

各个一样蹩脚高大的变革而发代表性的事物。

第一坏浪潮是各种农业生产工具及其辅助工具:风车,水车。而能源是再生能源,靠天吃饭,是民歌,水。大地。而第二破浪潮是借助化石能源,电力。在简单赖工业革命后,电力出现,甚至以达成世纪中叶起了核能。

第79页

为了让工厂提供免叫约的轻易之劳力,家庭的片段生死攸关意义,开始换到部分专门的初单位遭到失:儿童教育交给了全校,老人拉交给了敬老院,救济院和休养所。新社会首先用流动性,需要工人就劳动之需四处转移。

虽然是为让老二不善浪潮提供劳动力从而如此,但转头看正是以来矣次涂鸦浪潮才会落地近代学校,养老院,救济院这些单位。当一切资源集聚起来,能力才能够好最可怜限度的发挥。因此,有必要为解放劳动力也前提,为解放劳动力做出任何贡献。也诠释了若吧次赖浪潮铺路,第二潮浪潮呢于率领社会发展。

第100页

第二不行浪潮最为人人所耳熟能详的基准,就是基准。

……

不只辛苦逐渐标准化,而且雇用办法为不绝于耳地法了。标准化的考查,以鉴别和免那些或无适用的总人口,尤其是在文官系统。在全工业系统受到,工资等是规则的,随之而来的凡,额外福利,午餐时间,假期,申诉办法吧还极了。为了未雨绸缪青年进入劳动力市场,教育家设计了条件的课,标准化的智力测验,学校升级规则,入学条件,学分计算也都极了。

设要是召开,就设就百分之百各个方面,不然就毫无开。第二糟浪潮中,一切只要也工业化服务,这种态度基础而自根抓起,即为教育。幼儿园,小学,中学乃至大学,试卷的答案是绝无仅有的。这吗就隐喻着报告她们,以后的社会,工业化社会为规范,一定要来正式唯一的答案。

第141页

民族国家免是像斯宾格勒说的‘精神联合体’,不是什么‘心灵的公社’和‘社会之灵魂’。民族国家也未是瑞南说之‘丰富遗产的纪念品’,也非是奥尔特卡所坚持的‘共享未来之形象’。我们所说的现世中华民族国家是第二不成浪潮的产物:一个组成单一的政治权力,奇迹般地凌驾于一个成单一的经济智商并与的融合。

江山形象这种上层建筑是由于一个国之经济实力决定的。以华夏啊例,经济状态初级阶段是奴隶制,第一不行浪潮时期是封建社会,第二不善浪潮,资本主义初级时期是中华民国,资产阶级国家等与本的社会主义初级阶段国家。

第80页

工业化初期的英国厂矿主们发现,正使安德鲁.过里当1835年勾勒道:“要拿来乡村和手工业的中年人,训练成熟练有用之厂工人,几乎是不可能的。”如果能如青年预先就起世英工业制度的训练,那即便可以大大减轻他们今后在工业面临之几率领问题。结果,群体话教育,成为拥有第二次等浪潮社会而一个结构基本。

盖工厂也“模特儿”的群体话教育,其授课的始末是:读书,写字,算术,还有少数史与外几派别科目。但马上是“表面上之科目”,在它的后面还有看不显现底要么叫“隐蔽之学科”。……这宗“隐蔽之科目”包括三独内容:守时,服从,死记硬背的再度作业。

密切想想的话,排除阴谋论的想法,反复训练贴近时,重复作业正是为适应第二糟浪潮的工业化社会,以及要的工业化时期的工作存读书。

老三糟糕浪潮是信息时代,而以欧美发达国家,以及新加坡日本韩国都产了于是I
ipad上课,使用电子课本,上电子课程,这种上课方式是匪是就是于适应第三次浪潮的信息化社会为?

第120页

大众传播媒介同时也以散步标准化的像。因此,千万人口见状同样的广告,相同之信息,相同之小说。少数民族的言语中了中央政府的制止,与科普交通之熏陶做起来,导致了地方与地区性的方言和方言接近小网,甚至整个流失。

老三赖浪潮的均等十分特点是集中化。不同于次不良浪潮的工业,资金的极其要命限度集中,第三不善浪潮中,最集中之是信。在亚涂鸦浪潮中为了顺应工业制成品的制式化而以了多鸣流水线,多志工序分工;在社会中之熏陶也体现了出,相同之广告,相同之仿语言。即使在今,火星文,人艰不拆等等新语言兴起后以利用了同之意思,书写道。尽管有悖于传统的汉字表词达意,但是任然没有离标准化制式化。虽然形式达到看是独创了,但是规格的影太重,任然没有离第二涂鸦浪潮。

第235页

“我们都习惯了温馨之生存方法”他们商议,“我们无协调之儿女。”“不甘于生男女,怕烦”并无是只有资本主义国家独有的腐败现象,苏联一模一样如此。许多青春的俄国总人口,明确表示友好不情愿当大人,这同一观是俄国政府生不安,因为以俄国别样地方,少数民族的出生率是大高之,至今仍是。

丁克家族是近来出的热词,不要子女。高度发达的资本主义国家出生率很没有,而贫困线下的国家出生率极高。这是不是跟浪潮有关呢?

首先不善浪潮需要大量事农业劳作人口,贫困线国家少农业大型机械,一般就凭手工,人力操作,因而要高出生。而高居第二坏浪潮末期乃至点三差浪潮的当代国,欧美发达国家,由于从事第三产业居多,工作,学习外时更从容,受高等教育人口呢再次多,因而不甘于要重复多孩。很多老人的人数把这推罪于摇滚乐,不负责任,避孕药等等,然而浪潮所拍了之处,只能切发展,而休可知逆其行之。

第354页

“第三坏浪潮将在历史上第一个冒出“超越市场”的雍容。……所谓的超越市场是指因市场,而以不再由要建设,扩张,规划与到这市场结构,而消耗大量人力物力,资财与日。这个文明,恰恰是由于市场已适得其所,而能向新的任务迈进。以前倾往于建设世界市场体系之英雄活力,现在得为此采为全人类外的对象服务。”

大凡指向亚太经合组织,欧盟组织,北美自由贸易经济区的预想呢?、

资本主义世界对市场之求大特别,一切围绕市场,金融危机也经过而老。我们的国度现行求社会主义市场经济。在第三不行浪潮里,信息来回迅速,资金,信息各种集中,市场规模也更开更怪,全球还做成一个那个市场,此乃超级市场也。

一体化感知本书:

眼看是同一按就的预言书,然而本成千上万都改为了实际。第三潮浪潮是各个领域中之革命,革第二不良浪潮命。虽然形式达到不顶相同,但核心社会框架箱雷同——第一蹩脚浪潮以农业生产也中心,社会形态,家庭结构,个人心理一切围绕她发展,第二坏浪潮以能源及机械也骨干,发展有另外一个品级的文武。第三软浪潮将因为IT,信息吗主导,依托二糟浪潮的商海,手段等等开拓起一个属三潮浪潮的新时代。

托夫勒说了这么平等句话:“不管我们是持有还是贫困,我们都拿在以及行事以这种革命性的财物之中,或者受制于这种革命性财富所带来的结局。”

必然,大多数丁还能定 财富的定义为:具有价值之物。

英国经济学家皮尔斯主编的《现代经济词典》中针对财富下的概念是:
“任何发生市场价值而可用来交换货币或者货物的东西还只是给视作是财物。它包括实物以及实物资产、金融资产,以及可以有收益之个体技术。当这些事物好当商海高达换取商品要元时,它们吃看是财富。财富得以分成两种植主要项目:有形财富,指资金或不人力财富;无形财富,即人力资本。”
这吃看是西方经济学对财富的杰出如通用的概念,或者说是经济学意义上的财物的概念。

托夫勒于该编写《新财富革命》中探索了人类从工业社会到文化社会变迁过程遭到财富在样式、创造、分配、流通、消耗及投资等经过的变更,他提出了社会中各个一个总人口当“产消合一者”的定义,他认为,现代财富体系之重头戏是盖钱财经济和非金钱经济结合成的。

“就比如革命之长辈一样,我们的使命注定是创办未来。”——托夫勒书中的之话令多少中国人口发了斗志的愿意,中国网世界的状元想必也是让了之客的争鸣熏陶。确实现之全体,已经说明了托夫勒的预见。如今,当电子网络以那个核裂变一样的威力冲击人类在之整整,开始改人们的生观念以及生活方法时,不能不叹服于托夫勒理论。

我们生存在浪潮中,也许再也待前瞻性。

末了分享海明威的同等词话——这个世界特别美好,值得我们去拼搏。

然自可能独自允许前半词。

本文系冷墨潇染所犯,首发于简书,转载请和作者取得联络。

2015/1/21

北京 西城

 

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